

Рождение шумерской культуры связано с такими городами, как Ур, Лагаш, Киш и Урук. В этих городах-государствах с самого начала господствующее значение приобрела религия. Древневосточные боги не отличались добродушием. Как и враждебная окружающая среда, которую они олицетворяли, эти боги были страшны в гневе, и их следовало постоянно задабривать. Для этого шумеры устанавливали в своих храмах статуи молящихся: в отсутствие верующих они молились днем и ночью. Необходимость фиксирования права собственности и сохранения ценностей, находящихся в храмах, привела к созданию цилиндрических печатей,
а в дальнейшем письменности (ок. 3 000 до н. э.).

С помощью остро отточенной палочки писец регистрировал местную информацию на глиняных табличках, оставляя характерные знаки, названные клинописью. Возникают первые школы, где обучают письму. Необходимость вести учет и замерять земельные наделы привела к выработке системы счета до 60, которая и сегодня используется для измерения времени и углов. Власть правителя считалась данной Богом, и вначале царский дворец отождествлялся с храмом. По мере усиления царской власти дворцы стали строиться отдельно, хотя и входили в храмовый комплекс.

Шумерский храм строился на высокой платформе, что символизировало его близость к небу. Отсутствие подходящего камня для строительства вынудило зодчих экспериментировать с кирпичом. Они же придумали арку и свод, о чем свидетельствует, в частности, царская гробница в Уре. По этому захоронению можно представить, сколь роскошна была жизнь при дворе. К примеру, музыкальные инструменты были расписаны сценами пиршеств и сражений, излюбленными занятиями шумерских владык. Использование драгоценных камней и металлов говорит не только о степени богатства шумерского царя, но и о высоком уровне мастерства ремесленников.